من ذكريات عدن زمان : عيال الهامبو .. والحجة فطوم

((عدن حرة)) عدن :
السبت 2014-05-17 01:23:44




قالت الحجة فطوم هات يا محمد من محازي السلا والضحك في رمضان .. قلت لها يا حجة فطوم با أحازيك اليوم من قصص تاريخ عدن .. قصص عيال الهامبو . في حارتنا حارة القاضي، الحارة خلفها حارة الشريف وفي الركن أمام بيت فنان عدن التاريخي أحمد قاسم يقع المطعم التاريخي .. مطعم صالحو الصومالي في بيوت با جنيد . يا حجة فطوم كان هذا الرجل الذي أحب عدن وقد ذكرنا تاريخه وقصصه كثيرآ ، كان يبيع اللحم والمرق فقط وفي الليل يبيع الكراعين . في مطعم صالحو كان يوجد عيال صومال في سن العاشرة يعملوا في المطعم لخدمة الزبائن والتنظيف والمساعدة في المطبخ .. كانوا دومآ حليقوا الرؤوس خوفآ من القمل .. وكان يطلق عليهم عيال الهامبو. كلمة الهامبو هي كلمة هندية تعني بقايا الأكل ، والعم صالحو يعاملهم كأنهم أولاده، العيال أيتام من الصومال تبناهم الحاج صالحو ليعملوا عنده ويرسلوا المال لأمهاتهم الفقيرات في الصومال ، وحين يكبروا في السن يبحث لهم عن عمل آخر في عدن.




قالت الحجة فطوم أصبر يا محمد با أعمر ماي سيكند بوري منشان هذه المحزايه اللطيفة. يا حجة فطوم أحضر العم صالحو هؤلاء العيال الأيتام من الصومال ليعملوا في المطعم وكان بقلبه الرحيم يعاملهم برحمة كأنهم أولاده . السبب في أسم عيال الهامبو لأنهم كانوا يأكلوا بقية اللحم والمرق حين يترك من زبائن المطعم .. هؤلاء العيال يأكلوا طوال النهار والليل بقايا اللحم و بقايا الكراعين .. أجسادهم قوية ضخمة . في الساعة 2 ظهرآ يغلق المطعم ويذهب العم صالحو إلى النوم وعيال الهامبو كانوا يسكنوا في المطعم . عندما ينام العم صالحو يتسلل عيال الهامبو إلى الشارع للعب كرة القدم .. كانوا يحبوا لعب الكرة حبآ شديدآ ، وكنا نلعب معهم الكرة في الحارة . في أحد الأيام كانت هناك مباراة بيننا وبين عيال الهامبو – كانت المباراة على جائزة 5 شلن. دارت المباراة وتحولت إلى معركة بسبب صحة هدف .. هاجمنا عيال الهامبو بقوة أجسادهم القوية ، ضربونا وهربنا إلى زغطوط بيت الحكمية وخرجنا بهزيمة تحدث عنها الركبان من بيت الحداد إلى بيت الزيدان .. يقال لها بالعدني : "ديم محمض بليم" .. أصبت فيها بعردود دائم ومزمن في الرأس .. عردود تاريخي يستوطن رأسي منذ 60 سنة من عمري .. وعمر الزمن .. إنها ذكرياتي وأنا طفل عمري 10 سنوات .. ألعب الكرة حافي القدمين في حافة القاضي.



قالت الحجة فطوم ضاحكة عيال لهم قوة كبيرة يأكلوا لحم و كراعين الليل والنهار, انتم يا عيال حافة القاضي تأكلوا رز وصانونه مُطافيه .. ما عندكم قوة – عيال ركيكين هشتي. قلت لها لا تتشفي فينا واصبري نخبرك اليقينا .. وليعلم عيال الهامبو إنا بالبواكير مسلحينا .. يا حجة فطوم لا تستعجلى الأمر با تسمعي الخبر بعد قليل. عقدنا مجلس طوارئ ، أقترح طه حداد أن نذهب إلى خالتنا الحجة خدوج بنت جوهر زوجة عمنا معتوق عبدالاه وهي من بنات جيبوتي وشرحنا لها الأمر. قالت ضاحكة شوفوا يا عيالي – عيال الصومال يخافوا من البواكير ويحترموا كل إنسان يحمل باكوره روحوا ألعبوا معهم وقبل وصولكم خليهم يشوفوا أن معكم بواكير. سلمنا على رأسها ونحن نضحك. ثاني يوم اتفقنا مع عيال الهامبو على مباراة ودية دون شرط – أي جائزة مالية. حضرنا إلى الحافة ونحن نحمل البواكير والبعض يحمل وجر – أي عصا صومالية جلفه – يعني صميل . قالت الحجة فطوم ضاحكة أصبر يا محمد با أجيب القفشه حق البوري. حازيني


قالت الحجة فطوم يا محمد ايش معنى كلمة "وجر" – قلت لها كلمة وجر كلمة صومالية وهي عصا بدائية تستخرج من شجرة الوجر في الصومال. دارت المباراة وتركنا البواكير والوجر عند عبدالله عراقي الذي كان يجلس فوق قعاده أمام محل الدوبي سيف في حافة الشريف . فجأة حدث خلاف عن صحة هدف ، قام إسماعيلو بردع صالح زيدان ، دارت المعركة فجأة وبقوة غريبة ، رمى لنا عبد الله عراقي بالبواكير والوجر ، وضربنا عيال الهامبو الذين أخذتهم المفاجأة بإستعمال هذا السلاح الذري القاتل .. سلاح البواكير. هرب عيال الهامبو في ذعر من هول المفاجأة الرهيبة وعادوا إلى المطعم الذي يبعد عدة أمتار من ميدان المعركة - أنها يا حجة فطوم معركة عيال الهامبو الشهيرة في حافة القاضي. يا حجة فطوم جلست شهور وشهور لا أمشي من أمام مطعم العم صالحو ، أستعمل الدرج عند بيت الفنان أحمد قاسم ، ثم أحول الطريق إلى حافة العجايز خوفآ من إنتقام عيال الهامبو. لعب عيال الهامبو دور كبير طفولتنا .. كانوا أصدقائنا ورفاق طفولتنا وإخواننا. عيال الهامبو في عدن فيها طفولتهم وملاعب صباهم .. عدن التي أحبتهم .. عدن أم الناس كلهم بغض النظر عن الدين أو اللون أو العرق .. عدن قمة الرحمة والسلام .. إنها الحضارة الإنسانية في أروع صورها ..


قالت الحجة فطوم يا محمد ايش تشتي سحور .. قلت لها خاور كراعين ومرق العم صالحو ..


* محمد أحمد البيضاني كاتب عدني ومؤرخ سياسي القاهرة

من ذكريات عدن : تعليم قيادة السيارات .. والحجة فطوم

((عدن حرة)) عدن :
الاثنين 2014-05-12 00:47:56




أجلس على الفوت بات في حارتي وبجانبي الكرة وصديق طفولتي صالح محمد علي زيد - الزيدان .. أتامل بذهول ما يجري في بلادي ، طفل عدني يلعب الكرة حافي القدمين في حافة القاضي .


عدن 1950 بدأت حركة تطوير في الإقتصاد والعمران والفنون والعلم ، وفي كل مجالات الحياة ، حركة سريعة . كل يوم أرى شئ جديد ، لم يحدث أبدآ .. أبدآ مثل هذا التطور في تاريخ الجزيرة العربية ، حدث هذا في أمريكا عند ظهور الذهب بكميات كبيرة - Gold Rush في كاليفورنيا فصنعت أمريكا .




في تاريخ الجزيرة العربية ، كان مثل هذا التطور في بلادي الجميلة عدن عروسة البحر . كانت السيارات قليلة لونها أسود ، ثم ظهرت سيارات ملونه وجميلة من كل الموديلات ، كانت السيارات يملكها الأغنياء فقط ، جاءت شركة بيكاجي قهوجي فقدمت نظام * الهفته * - أي التقسيط وأصبح كل الناس معهم سيارات ، حركة سريعة في مجال المواصلات ، وفتح العبقري سالم علي عبده نظام النقل بالباصات ، وأصبحت حركة النقل متيسرة لكل الناس .. إنها معجزة في تاريخ أمة.


قالت الحجة فطوم أصبر يا محمد با أعمر ماي فرست بوري وباجيب لك عواف خمير حالي مع بسباس بالحُمر وشاهي ملبن وبعدين حازيني. يا حجة فطوم كثرت السيارات في عدن وليس من المعقول أن تسير بدون نظام أو قانون حفاظآ على أرواح الناس في الشوارع .




قامت قوة بوليس عدن التي ألتحقت بها عام 1962 في أول دفعة من الضباط خريجين الثانوية العامة : ملازم ثاني محمد حسين باحبيب ، ملازم ثاني نديم عبد الستار ، ملازم ثاني عيديد أحمد شميلة ، ملازم ثاني سعيد عدب ، ملازم ثاني اسامة علي قاسم ، ملازم ثاني عبد الله سالم الخضر ، ملازم ثاني محمد أحمد البيضاني. قام الجنرال ويلشاير في تطوير قوة البوليس في عدن ، أصدروا قانون المرور بصفة قانونية تنظم المرور وإستخدام السيارات في عدن بقانون – Traffic Ordinance .


أرسل الشهيد النقيب هاشم عبد الله سيف العزعزي ، والنقيب حامد مرشد إلى بريطانيا في دورة تدريبية لتنظيم عملية المرور وحركة السيارات في عدن. كانوا أول من نظم المرور في تاريخ عدن ولهم الفضل في ذلك.. والتاريخ يشهد ..




يا حجة فطوم كان تعليم قيادة السيارات يتم بواسطة أصدقاء بطريقة عشوائية وغير منظمة ، وفي تاريخ عدن كان هناك الحاج عبده مانع وهو من تعز جاء إلى عدن في سن مبكرة وسكن فيها وأحبها .. هو أول من فتح مدرسة لتعليم قيادة السيارات ، كان الحاج عبده مانع يسكن قرب حافتنا في حافة جوهر بجانب قبر المظلوم أمام بيت صديقي حسن مكاوي ، وأمام بيت الحريري. الحاج عبده مانع رجل في غاية الوسامة ، متدين ومتواضع ويحبه كل أهل الحارة ، كان يملك عدة سيارات بريطانية .. نوع أنجيليا .. ويقوم بمعاونته سائقي سيارات للتدريب على السواقة .




كانت في سيارات التدريب لوحة في المقدمة والخلف تحمل كلمة L في اللغة الإنجليزية وهي تعني إن السائق تحت التدريب. قالت الحجة فطوم يا سلام على الزمن الجميل ظهرت في شوارع عدن لأول مرة الموتوسيكلات الأنيقة حق الترافيك تجوب شوارع عدن ، وظهرت لوحات المرور في الشوارع تنظم السير وسمع الناس في عدن هذه الكلمة لأول مرة Traffic .. كلمة جديدة دخلت تاريخ عدن.


ضحكت الحجة فطوم وقالت حتى الأغنية العدنية دخلت في موضوع تنظيم المرور في هذه الأغنية لفؤاد الشريف يابو الملاح لك عسكري - يدخلك نو إنتري - No Entry - يجرجرك طول الطريق - ولا تلاقي لك صديق - كل السبب خالك عتيق ..


* محمد أحمد البيضاني كاتب عدني ومؤرخ سياسي - القاهرة

الجمعية العدنية للنساء (صرح عريق أقامته نساء عدن الرائدات)

((عدن حرة)) عدن :
الاثنين 2014-05-12 00:47:56


كتب : نصر حامد لقمان


تأسست الجمعية العدنية للنساء في 1 يناير 1956م, وفي بدء تأسيسها كانت تجتمع في دار رئيسة الجمعية ثم أنتقلت إلى دار الجمعية العدنية للرجال سابقاً ومن ثم أنتقلت إلى مركز البس لتعليم المرأة بعد أن سمحت إدارة المعارف بإستعمال المركز مرتين في الأسبوع. وكان أعضاء مجلس إدارتها يتكون من كل من:


حرم محمد علي لقمان (رئيسة)
حرم الدكتور كشاني (نائبة الرئيس)
كريمة الأستاذ محمد علي سعد (أمينة المال)
عائشة علي عبدالله الصافي (سكرتيرة)
حرم محمد علي باشراحيل (رئيسة ومنظمة الرحلات)


أما أعضاء الجمعية فكانوا كالآتي:
حرم محمد عبدالقادر فقيرة
نفيسة محمد الصافي
نبيهة محمد عثمان كليب
ماهية نجيب
زينب علي عبدالله الصافي


وبلغ عدد أعضاؤها قرابة 450 سيدة وفتاة, يعملن لصالح المرأة ولهدايتها وتثقيفها وتدريبها لتكون أماً صالحة وعضواً عاملاً في خدمة بلدها.


وكان للجمعية نشاطات عدة تقوم بها مثل تعليم اللغة العربية والإنجليزية والخياطة وإلقاء المحاضرات والقيام برحلات إلى المحميات وجيبوتي والجمهورية العربية المتحدة بالإضافة إلى زيارة الأماكن المهمة في عدن مثل الميناء وإدارة التلفون وإدارة الكهرباء وشركة المصافي وبعض الزيارات التفقدية للمصانع الأهلية وزيارة السجناء في سجن عدن المركزي. كما كانت الجمعية تقيم حفلات الشاي للأعضاء وتحتفل بالمولد النبوي, كما كانت تقوم بحفلات تمثيلية تعالج فيها بعض مشاكل المرأة في عدن وتتبرع بنصف الدخل لبعض الجمعيات مثل نوادي الأحداث ومساعدة الطالبة الفقيرة وهي تدرس طلبات التلميذات لتقديم المساعدة لهن.


ومن ضمن نشاط الجمعية قامت بالعديد من الحفلات في الأعياد للأطفال الفقراء وزعت فيها الملابس والمشروبات والكيك. كما كن الأعضاء يقومن بالخروج لجمع التبرعات من التجار والشركات للقيام بتنفيذ مشروعات عدة لخدمة المجتمع العدني.


وفي فترة الخمسينات ومع زيادة الأعضاء وتوسع نشاطها قررت الجمعية بالتقدم إلى إدارة أراضي التاج بطلب قطعة أرض لبناء مقر خاص و ودائم للجمعية, وبعد حصولها على قطعة الأرض الواقعة في منطقة الرزميت القريبة من دار مؤسس فتاة الجزيرة قامت أعضاوات الجمعية بحملة كبيرة لجمع التبرعات لصالح بناء مقر الجمعية بدءً بأنفسهن حيث تبرع العديد منهن بالتبرع بحليهن وبمبالغ مالية إلى جانب العديد من نساء عدن, وقام العديد من الشخصيات العدنية بالتبرع لصالح هذا الصرح العريق من مالهم الخاص وهم:


السلطان فضل بن علي محسن = 8000 شلن
السلطان صالح بن حسين جعبل = 5000 شلن
الشيخ حسن إسماعيل خذابخش = 1000 شلن
سالم علوي الكاف = 1000 شلن
الشيخ عبده حسين الأدهل = 500 شلن
الشيخ محمد عثمان ثابت = 500 شلن
شركة الأخوان التجارية = 500 شلن
صالح علي لقمان = 200 شلن
محلات مدموزيل ذي باريس = 200 شلن
الشيخ عبدالرحمن عبدالرب = 100 شلن
الشيخ محمد علي ناشر = 100 شلن
الشيخ عبدالواحد العامري وأولاده = 100 شلن
الشيخ قاسم قائد المريس = 50 شلن
واسي وشركاه = 50 شلن
علوان سعيد أحمد = 50 شلن
جاجيكان = 25 شلن درهم = 40 شلن
صادق فدا علي = 20 شلن
علوان سعيد = 50 شلن
علي محمد ذيبان = 500 شلن
عبدالجبار حسن = 500 شلن
أحمد سالم المطري = 500 شلن
محل قطعة من باريس = 500 شلن
سالم باشنفر وأولاده = 500 شلن
علي محمد مقطري = 200 شلن
عثمان الأدهل = 200 شلن
الحاج عبدالحميد عبادي = 200 شلنمع 500 كتاب للجمعية
عبدالملك وشركاه = 200 شلن أف. ناخوذه = 100 شلن
شفيق العلبي = 50 شلن
محمد عبدي = 50 شلن
مروان شبيب = 50 شلن
السيد عمر الجفري = 150 شلن
محمد علي الأسودي = 100 شلن
عبدالملك غالب = 100 شلن
فؤاد خليفة = 100 شلن
عدنان هيماني = 100 شلن
مستودع باحكيم = 100 شلن
كاشين = 100 شلن
آدم علي = 100 شلن
إبراهيم تايح = تبرع بدهان العمارة كاملة مستودع بلقيس = 50 شلن
مستودعات عدن العمومية = 40 شلن
شاه عزيز = 50 شلن
د. هيراشند = 30 شلن
السيد أحمد عمر فدعق = 50 شلن
أبوبكر باعبيد = 50 كيس أسمنت وساعد بنوافد العمارة
حامد ومحمود يوسف خان = 250 شلن
أكبر علي قمر الدين = 50 شلن
نور الدين محمد علي = 50 شلن
عبده علي حمود = 50 شلن
سعيد برشة البهري = 50 شلن
محمد مجاهد ثابت = 50 شلن
عطية سعيد واخوانه = 50 شلن
عمر سالم = 25 شلن
محمد أحمد ناشر = 20 شلن
عطية سعيد بدية وأخوانه = 50 شلن
أحمد غانم مستودع الفتح = 10 شلن
أحمد سعيد = 20 شلن
عبده دوغيش = 20 شلن
مستودع الهلال = 20 شلن
أولاد سعيد عبدالرب = 10 شلن
مبارك سعيد بن شجنة = 100 شلن
وغيرهم العديد من المتبرعين من أبناء عدن الأكارم....


وبعد سنوات من العمل المتفاني من قبل النساء العدنيات في مجال العمل التطوعي في خدمة بلدهم عبر الجمعية, تم تأميم المبنى بعد الاستقلال وآلت ملكيته لوزارة الشباب والرياضة.


وعلى الرغم من قرار إعادة الأملاك التجارية وغيرها من المباني الصادر بعد الوحدة, إلا أن هذا المبنى لم يتم إعادته وقام مكتب الشباب والرياضة بعدن بتأجيره لأحد التجار والذي بدوره قام بتحويله إلى قاعة أفراح وتأجيره وهذه القاعة معروفة بـ (قاعة صيرة للأفراح)...

من ذكريات عدن : كيك الجريكي .. والحجة فطوم

((عدن حرة)) عدن :
الثلاثاء 2014-05-06 22:52:08




يا حجة فطوم رأيت الكثير في هذه الرحلة الطويلة في حياتي .. وأنا اليوم في خريف العمر – وهن مني العظم وأشتعل الرِأس شيبا ، رأيت الكثير وقابلت الكثير من الناس من صفوة القوم والرعاع .. وقد عانيت الكثير من حرب الصبيان . رأيت أجمل مكان في الدنيا وعشت في أقسى مكان في العالم .. طوال هذه الرحلة يبقي وطني يسكن في روحي وكياني. وطني الصغير الكبير – حارة القاضي ملاعب الصبا – هذه الحارة العريقة التي أنجبت خير أبنائها . قلبي وروحي يضج بالذكريات الجميلة الضاحكة. قالوا إن عظمة الحياة أن يكون للإنسان ذكريات وماضي جميل في كل نواحي الحياة ومراحل العمر . لقد عاشت عدن في ضلوعي وأستعيد كل لحظة حب ونجاح عشتها في بلادي .. أستعيد ذكرى طفولتي .. قصص كل أصدقائي .. أستعيد صورة أمي الجميلة .. كانت أمي أجمل أم في الحارة وخطفها الموت في ريعان شبابها. أكتب تاريخ بلادي الذي عايشته في كل دقيقة من عمري .. كنت شاهد على الأحداث – إنها تجارب ومعاناة وأسفار إلى أقصى الأرض و رصيد 62 سنه من عمر الزمن .


قالت الحجة فطوم .. أصبر يا محمد با أعمر ماي فرست بوري وبا أجيب لك كيك وبوسكت الشمار وشاهي ملبن وبعدين حازيني. يا حجة فطوم قبل 50 سنه .. كيف مر هذا العمر بهذه السرعة .. بالأمس كنت صبي ألعب الكرة حافي القدمين في حارة القاضي . وصلت إلى أثينا عند الظهر قادمآ من القاهرة كنت أنوي أن أستقل قطار الشرق السريع في السادسة مساء إلى يوغسلافيا – النمسا – ألمانيا ثم الدنمارك. تركت حقيبتي في محطة القطار كان الوقت بعد الظهر والجو قارص البرودة ، ذهبت لأتجول في شوارع أثينا ، أسير أشاهد المحلات و المطاعم والمقاهي . يا حجة فطوم فجأة شممت رائحة جميلة سكنت في أعماقي منذ طفولتي وحتى يومنا هذا – رائحة كيك مميزة .. إنها رائحة "كيك الجريكي" التي عرفتها في طفولتي ، وجدت المحل أمامي لبيع الحلويات والكيك ، دخلت المحل وتلك الرائحة تعطر الجو وهناك صاحبة المحل سيدة يونانية جميلة في منتصف عمرها، جمالها الإغريقي يحمل تاريخ مجيد في دنيا الفن والجمال.


يا حجة فطوم .. لم يكن أحد من الزبائن في المحل .. وقفت أمام فترينة العرض وهناك الكثير من أنواع الكيك أشكال وألوان بالكريمة ولكني لم أجد ما أبحث عنه .. كيك أبو جام – أي مربى .. وكيك أبو قلص بالزبيب . وبدا على وجهي خيبة أمل ودمعة تسمرت في مقلتي .. وساد المحل صمت والسيدة اليونانية تنظر إلي عيوني باستغراب وتتساءل .. فجاءه قالت بالعربية : أتركها تسقط وبعدين أمسحها وسترتاح – الدمع صلاة . من فين أنت .. هل أنت عربي ، قلت لها أنا عدني من عدن ، ضحكت وقالت أنا يونانية مصرية عربية من مواليد الإسكندرية . خرجت من خلف الفترينة وأحضرت القهوة وجلست بجانبي ، حكيت لها قصتي وحكاية طفولتي ومخبز الجريكي في عدن – كان في شارع الزعفران – بيوت باجنيد ، وحكاية كيك أبو جام .. وكيك أبو قلص. قالت أسمي تريزا وكان لنا محل في الإسكندرية لبيع الكيك في بداية الأربعينيات حتى نهاية الخمسينيات .. نعم كنا نعمل نفس الكيك - كيك أبو جام .. وكيك أبو قلص. وفي الستينيات غادرنا الإسكندرية إلى أثينا ولم نعد نصنع ذلك الكيك. قالت لي تريزا هل أنت مقيم في أثينا قلت لا ولكني مسافر هذه الليلة بقطار الشرق السريع في السادسة مساء إلى كوبنهاجن.


قالت الحجة فطوم أصبر يا محمد با أعمر ماي سيكند بوري على هذه المحزايه الجميلة .. لا غيبك يا كيك الجريكي – كيك أبو جام – وكيك أبو قلص. قالت تريزا أريدك أن تقابل العائلة اليونانية التي كانت في عدن وستكون مفاجأة سارة في حياتك و ذكرى جميلة لهم وسوف تدخل السعادة إلى قلبي وأيضا تسعد الآخرين ، سآخدك إلى العائلة اليونانية التي أستوطنت عدن 40 سنه وكانت تملك ذلك المخبز الذي يصنع الكيك والخبز ، ستكون زيارتك لهم أعظم مفاجأة في حياتهم وقصتك وأنت تحب الكيك حقهم الذي صنعوه في عدن منذ 40 سنه ، وكيف اليوم أنت في اليونان تبحث عن كيك الجريكي – كيك أبو جام – وكيك أبو قلص ، ستكون زيارتك لهم ذكرى ووسام عرفان وجميل. أرجو أن لا تخيب ظني هناك قطار آخر بعد منتصف الليل و سوف آخدك بسيارتي إلى محطة القطار. قلت لها يسعدني ذلك إذا كان هذا يدخل السعادة إلى قلوبكم. قفزت تريزا إلى التلفون وتحدث معهم والدموع في عيونها . ركبت السيارة معها واستقبلتني العائلة اليونانية بفرحة لا يمكن أن توصف. كانت سيدة وقورة ورجل تذكرته حين رأيته إنه الجريكي- صاحب الكيك في عدن ، فرحوا بي فرح شديد. تناولت معهم العشاء وأخذنا صور تذكارية وطوال الوقت كنا نستعيد كل ذكريات عدن ، لقد بكت تلك السيدة بكاء بفرح في كل لحظة كنت معهم. لقد أدركت أنهم عظماء وطراز مميز من البشر - تركوا في عدن ذكرى حب وجمال.


كانت الساعة 11 مساء وحان وقت رحيلي ، ودعتهم فتقدمت مني السيدة اليونانية وأعطتني كيس كبير ففتحته فوجدته ملئ بكيك أبو جام – وكيك أبو قلص. قالت لي لقد عملته في المنزل لتأكله في القطار عند الصباح لتذكر دوما مخبز الجريكي .. لقد صنعته من أجلك .. ومن أجل عدن . ركبت السيارة وساد صمت عميق بيني وبين تريزا ، كلانا كان يفكر - إن العواطف الإنسانية والمحبة والسلام تسكن في قلوب الناس بغض النظر عن العرق أو الدين أو اللون ، وإن الحروب والحقد والكراهية لا تبقى في الأرض .. وإرادة الله هي السلام بين البشر.


قالت لي تريزا .. يا محمد لا تنسى كيك الجريكي .. كيك أبو جام .. وكيك أبو قلص.


* محمد أحمد البيضاني كاتب عدني ومؤرخ سياسي دمشق